Они почти взялись за оружие и направили его друг против друга: речь идет о многих священниках из Германии, Литвы, Польши или Белоруссии, которые после распада Советского Союза желали восстановить в Калининградской области религиозные общины. О первых шагах католических общин рассказывает литовский священник Анупрас Гауронскас.
Приближается очень важная дата — тысячелетие провозглашения Евангелия в краю, где мы сейчас живем. Тысячу лет тому назд Святой Адальберт начал проповедовать Благую Весть на этих землях. Из языческого край превратился в христианский, стала развиваться высокая культура.
На территории Калининградской области перед второй мировой войной было более сорока католических центров. Только в городе Кенигсберге рядом с лютеранскими храмами стояли восемь католических церквей. Действительно, Святой Адальберт, принявший смерть мученика, стал тем евангельским пшеничным зерном, которое, умирая, приносит обильные плоды.
Однако после второй мировой войны край превратился в духовную пустыню для людей религиозных. Ведь здесь в течение трех десятилетий не было ни одного действующего храма. Верующие католики должны были ехать в Литву или в Польшу, чтобы покрестить своих детей и совершать другие обряды. Воинствующие атеисты старались создать безбожное общество. Однако их усилия оказались тщетными. Вера на земле Святого Адальберта возрождается. Многонациональное, разноязычное общество области возвращается к Богу. Зарегистрирована первая католическая община им. Святого Семейства в городе Калининграде. В мае 1993 года епископ города Аугсбурга Езов Даммарц подарил разборное здание приходу «Святого Семейства». Мэрией города выделен участок земли на улице Лесопильной для постройки временной часовни. Был подготовлен проект здания. Прихожане дружно взялись за работу, и здание каплицы было построено в 1994 году и освящено архиепископом Тадеушем Копдрусевичем. Теперь эта каплица — место богослужения для всех верующих католиков города Калининграда.
Всего же в Калининградской области действует 15 католических приходов, приходы в Мамонове, Раздольном, Светлом получили новые часовни из Германии. Строится новая церковь в городе Советске. На стройке работают не только се будущие прихожане, по и верующие из Литвы, Германии и других стран. Во всех приходах есть прихожане разной национальности, но это не мешает верующим всем вместе славить Господа.
Источник: Анупрас Гауронскас. Возрождение церкви // Запад России. 1996. № 1 (15). С. 148.