Недоверчивый ужас после ночи с 9 на 10 ноября 1938 г.: Систематические разрушения синагог и разграбление еврейской собственности, в ходе которых погибло около 400 человек, представляли собой новую ступень эскалации антисемитского насилия в Третьем рейхе. О событиях в Кенигсберге сообщает журналист Людвиг Гольдштейн.
Док. 128: Сообщение Людвига Гольдштайна о разрушении синагоги в Кенигсберге, 9 и 10 ноября 1938 г.
В эту ночь, вопреки наступлению моего 71-го дня рождения, я бесхитростно задремал. Однако вскоре после пробуждения я услышал о масштабных погромах еврейских магазинов. […]
В течение четверти часа я поехал в пригород, и у меня сложилось впечатление, что (было ли тому причиной существование точного списка или наличие четкого руководства) почти каждое заведение, принадлежавшее евреям, подверглось нападению. Двери были взломаны или разрушены, витрины разбиты, стойки с остатками товаров вышвырнуты на тротуары, почти на проезжую часть, внутреннее убранство и сами товары перерыты и уничтожены, часть из них сожжена. Естественно, хотя и не везде, а позже повсеместно громители прихватывали с собой разграбленные вещи. Обручальные кольца, украшения, часы и тому подобное можно было еще долгое время почти даром купить «с рук», если определенные люди не предпочитали спрятать их от глаз всего мира в свой «секретный сейф». Переходя Кеттельбрюкке, я случайно обратил внимание на купол новой синагоги. Он выглядел как-то особенно, слишком воздушно. При более пристальном взгляде можно было понять, что стоят только железные решетки. Неужели там проводится реставрация? Но об этом никто ничего не слышал! Неужели…? Но это было бы невозможно! Однако словечко «невозможно», которое когда-то часто произносилось с гордостью, отсутствует в словаре национал-социализма.
Довольно сомнений. Я поспешил туда и удостоверился: недопустимое здесь стало явью, здесь творится неописуемое. Возведенное в период с 1894 по 96 г. шикарное здание лежит в руинах, насколько это возможно сделать в отношении каменного строения с помощью искусно разведенного огня. Возвышавшийся на высоте 46 метров огромный купол позволяет теперь в пятьдесят окошек увидеть голубое небо; лишь поддерживаемые львами каменные таблицы законов придают еще привычный смысл земной власти.
Тщательно спланированное нападение на синагогу началось около двух часов и должно было и здесь и в других местах послужить сигналом к всеобщему «восстанию». Согласно распространившейся информации, внутри было разрушено все, что только возможно. Там, где стоял ковчег, работали ломом, скорее всего подозревая, что здесь хранятся «сокровища». Скамьи были опрокинуты, свитки торы сброшены на пол. Пресекались любые попытки потушить огонь, следили лишь за тем, чтобы он не нанес ущерба соседним строениям. В то время как одна пожарная команда, вооруженная лучшим оборудованием, вошла в здание, другая тщательно огородила место действия, чтобы никто не мог помешать радостному празднику солнцестояния. В других случаях подобные ограждения создаются, чтобы можно было без помех тушить пожар, здесь же – чтобы можно было без помех поджечь («народный гнев»).
Первоначальные планы, что можно сделать со столь внезапно реквизированным храмом, не реализовались. Было принято решение просто его снести. 26 апреля 1939 г. торговцы выставили на продажу «1 000 000 безупречных кирпичей, очень ценный орган, черные створки и многое другое». Однако стены были столь прочны, что в декабре 39 потребовались повторные взрывы для их разрушения. Там, где когда-то стояла синагога, в будущем следовало проложить соединительные улочки. В прессе прозвучало удовлетворенное выражение, что «ничего больше не напоминает об этом мерзком здании».Кроме того, жертвой разгула пал прилегающий к зданию синагоги израилитский приют для сирот, столь завораживающе спроектированный берлинским архитектором Берендтом. Размещенные там дети были глубокой ночью вырваны из сна ворвавшимися внутрь бандами и созданным ими шумом и бегали, до смерти напуганные и почти раздетые, без обуви, в одних только сорочках по улице до тех пор, пока не нашли свое временное убежище у известных им еврейских женщин.
Источник: Из сборника: Преследование и уничтожение европейских евреев национал-социалистической Германией 1933-1945 гг. Т.2. / отв. ред. Сузанне Хайм.